إن مطابخ الألمنيوم ليست فقط جذابة بصريًا، بل تتميز أيضًا بخصائص تجعلها عملية للغاية وسهلة الصيانة. كما تقوم الشركة بإرسال أفضل فني تركيب مطابخ بالرياض، في الموعد الذي حدده العميل للزيارة. على الرغم من المميزات العديدة لتركيب زجاج الاستركشر في جدة، إلا أن له بعض العيوب التي يجب أخذها في الاعتبار. ولا يجب أن يسقيه المدرات القوية جداً فينكأ مجاري البول فإن اتفق أن يقرّح أو أضر القيح بمجاري البول والمثانة فالصواب أن يغذى بأغذية فيها جلاء من غير لذع بل مع تغرية ماء كماء العسل المطبوخ طبخاً معتدلاً وقد خلط به يسير نشا وبيض ودهن ورد وأيضاً مثل الخبازي بالخندروس. وقال نجم الدين النيسابوري: أي: كفر؛ لأنهم يدعون الناس إلى مثل حالهم فيفتنونهم. والتقدير: وما جعلنا صرفك عن بيت المقدس إلى الكعبة إلا لنعلم علم عيان تجب عليه المجازاة، من يتبع الرسول على قبلته ممن يرجع عن إيمانه فيخالف الرسول. قاله السيوطي. وقال الواحدي: عن الشرك وقتال المؤمنين. قوله « قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا »: عن الكفر وقتال النبي ﷺ . وقال الواحدي : عن الشرك. وقوله ( يبغونكم الفتنة ): قال ابن قتيبة: يعني الشرك. ومن معاني الفتنة: الكفر كما في قوله في آل عمران ( ابتغاء الفتنة ):قال ابن قتيبة: أي الكفر. قلت ( عبدالرحيم ): ومنه قوله تعالى ( وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم ): قال ابن قتيبة: أي ركام بعضه على بعض.

قال البغوي: أي يجمعه ومنه السحاب المركوم، وهو المجتمع الكثيف، فيجعله في جهنم. وقال البغوي: في نصر الله أنبياءه وإهلاك أعدائه. قال البغوي: يعني الكافر من المؤمن فينزل المؤمن الجنان والكافر النيران. قاله ابن قتيبة. وقوله في براءة: ( لقد ابتغوا الفتنة من قبل ): قال يحيى بن سلام: يعني الكفر. وقال يحيى بن سلام: يعني الشرك أعظم جرما عند الله من القتل في الشهر الحرام. وقال في سورة النور: ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة ): قال يحيى بن سلام: يعني الكفر. فإذا قدم هذه الشروط الأربعة وتجرد عن المال والجاه كان كمن تطهر وتوضأ ورفع الحدث وصار صالحاً للصلاة فيحتاج إلى إمام يقتدى به